ESCRITO SOBRE PROCESOS JUVENILES EN POPULAR DOS

un poco empolvado el blog, lo cual no quiere decir que no nos movamos, sino que al hacer tanto se olvida un poco el espacio, pero aca va un escrito realizado por wilfer arango, integrante del grupo construyendo futuro, una reflexion y planteamientos que es urgente que debatamos, pues postula elementos demasiado interesantes, sobre todo en las acciones en el territorio. es valioso que lxs integrantes de los procesos reflexionemos y escribamos sobre nuestro caminar

MOVIMIENTOS JUVENILES

COMUNA 1

Son grupos colectivos que se expresan mediante la cultura, recreación y actividades de crecimiento personal. Estas organizaciones sociales juveniles se ven afectadas por la exclusión en La participación política comunal generada por organizaciones fuertemente reconocidas y constituidas, por líderes y lideresas con más experiencias, y la principal debilidad de estas organizaciones juveniles es el poco conocimiento de gestión y de no poseer un reconocimiento legal constituido como otros entes principales de los barrios. Si bien en la zona nororiental a mejorado la incidencia política de la juventud, la dependencia es un problema en este proceso de crecimiento participativo, porque se mira como referente un solo líder joven y los otros solo esperan que lleguen cosas materiales, y no hay una propuesta clara de reconocimiento total de la comunidad, una voluntad que indique que el proponer e innovar ideas no es solo de un joven si no de muchos. La personificación territorial que ejerce cada líder joven en

el contexto de la comuna es important

e para buscar por medio de una autogestión regulada recursos que los vinculen más con las organizaciones sociales, las organizaciones democráticas constituidas del barrio tienden a ser muy llevadas por intereses comunes y no colectivos, esto conlleva el miedo a que jóvenes hagan parte de una nueva política y este es el principal caso por el que las JAL, JAC Y COORPORACIONES DEL BARRIO, excluyen a estos nuevos liderazgos, los jóvenes insisten en cambiar la politiquería o clientelismo por un trabajo desde la innovación y crecimiento personal ;este es un pequeño comentario de un líder joven de la comuna 1 “ no somos solo un grupo de pelaos que estamos por recocha, nuestro fin es vincularnos a las políticas de cada barrio de la comuna 1 .(Jonathan Piedrahita líder juvenil corporación convivamos)” .

Los jóvenes por medio del proyecto presupuesto partici

pativo fondo a la educación superior, han logrado tener mas bases profesionales en las decisiones de la comuna, asi logrando romper los paradigmas impuestos por los lideres antiguos, las mujeres también han sido fundamentales para el desarrollo del contexto comunal, grupos como : mujerer joven y vida corporación de madres de cabeza de hogar, estás priorizan la mujer joven como elemento de organización y de primicia importante para los nuevos proyectos, y la otra organización da como eje principal proyectos liderados por madres de familia; otro ejemplo de la importancia de las mujeres en el barrio son las actuales ediles de la JAL ,que son conformados por 7 personas naturales o jurídicas elegidas por voto popular y la cual las mujeres ocupan 3 de esos cargos. MARGARITA ECHEVERRI, ROSALBINA GOMEZ, LUCELLY PEREZ.

Los grupos juveniles que se fomentan con la lúdica, animación barrial y c

omunal, buscan apropiarse de territorios para generar que otros jóvenes se animen y se vinculen a los procesos de crecimiento territorial, la gran dificultad de la apropiación de estos espacios es el conflicto armado que implica el abandono inmediato de lugares como, parques, canchas que son fundamentales para el desarrollo y esparcimiento de la juventud. La heterogeneidad es parte fundamental de las redes sociales del barrio, pero muchas veces se ve afectada por los síntomas de fronteras territoriales, este es el caso del grupo construyendo futuro del popular 2, que aparecen ser organización de la comuna 1 pero le queda mas cerca la comuna 2 “ somos un grupo de jóvenes abandonados prácticamente en la comuna 1 y no nos podemos vincular a la comuna 2 porq

ue nos exigen un nuevo lugar de encuentro que es casi imposible (Wilfer Arango líder )” . si bien la articulación de estos grupos es buena, no todos cuentan con la misma ayuda de recursos y eso se debe a la gestión de lideres pensando solo en zona propia

y no en toda la comuna, los grupos armados no siempre son negativos en el momento de actividades barriales pues generan ayuda de orden y muchas veces de viáticos para las personas .” el día del niño nos colaboraron mucho , eran riendo y gozando con lo que les mostrábamos y ofrecíamos a la comunidad en esta celebración súper importante Laura Rodríguez ; integrante grupo juvenil”. La vinculación de grupos armados y juveniles puede ser muy heterogénea en momentos de celebraciones importantes en la zona.

GRUPOS JUVENILES BARRIO POPULAR 2

La comuna 1 se di

stingue notablemente en cualquier lugar por su conflicto armado, aunque en este tiempo la tranquilidad irradia la comuna, el pasado es la lectura con la cual se conoce esta comuna y por ende la memoria del conflicto es muy persevera y no es fácil de cambiar los pa

radigmas con los que se conoce todo este contexto social. La comuna 1 tiene 20 barrios del cual tomaremos como eje de esta lectura de ciudad al barrio popular 2, para este barrio los grupos juveniles desde 1989 hasta ahora han sido parte fundamental del reconocimiento del barrio, por la sede juvenil que tantas actividades y cosas pasaron en el pasado, y que ahora se encuentra como un lugar llamado UPA (atención de primera infancia), pero que todos la siguen reconociendo como la antigua sede juvenil, las actividades culturales, los jóvenes lideres de estos grupos son vistos como ejemplo pero también son burlados por sus actividades por otros jóvenes que tienen incidencia en el grupo armado del barrio. Aquí entra dos choques idealistas entre la cultura y liderazgo en contra de las armas y el dinero fácil, el conflic

to armado en este barrio ha sido desde hace 10 años calmado y tranquilo pero d

e igual forma se ve marcado como un ente que impone reglas y que todo el barrio por el temor las cumple, todos en el barrio que no se puede robar, y cuando se roba en el barrio la comunidad deduce que fueron otros sujetos ajenos al barrio o en muchos casos la misma banda toma estas iniciativas, las motos, el dinero y las armas se vuelve mucho atractivo para los jóvenes que prefieren reconocerse por esto y no por su liderazgo barrial, los grupos juveniles son el ente principal de la cultura e integración del barrio aunque se estigmatizan mucho por la misma comunidad por ser grupos de recocha y vagancia, siempre que se va a otro lugar y se dice que se vive en el popular 2 las personas de inmediato dicen que como hace uno

para vivir en un lugar lleno de conflicto. El barrio es patrimonio para todos los habitantes de el se conoce lo bueno y lo malo, el duro de la banda, donde se puede ir y a donde

no, la participación política es un medio que se utiliza mucho para el desarrollo sociocultural del barrio, no se puede olvidar la casa de la cultura Apic, el hogar infantil cri cri, el barquito, la escuela fe y alegría, la iglesia Ave María, y el colegio José María Velas como lugares donde se territorializa por jóvenes, adultos y niños, no se puede dejar atrás el centro de integración del barrio que es la canchita de micro donde se hacen torneos de futbol, bailes, conciertos entre otras actividades que integren la comunidad, aunque la violencia estuvo marcada en un pasado y en el presente es calma las personas que no son del barrio cuando llegan a el son con miedo, pero los habitantes del popular 2 ven como el ambiente y el respeto por las propiedades de cada familia o individiduo a avanzado demasiado, el barrio en su ambient

e tranquilo que muchas personas que se van para otros barrios los fines de s

emana de fiesta no cambian el barrio popular 2 por nada del mundo, los sujetos que llegan de otros barrios para reforzar los grupos armados la comunidad los distingue porque se les hace de inmediato extraño, los jóvenes con los movimientos juveniles tratan de romper un poco la monotonía del barrio y se hacen alianzas de integración cultural y política con otros grupos de otros barrios. La expresión juvenil en el sector del 2 a sido muy grande ya los jóvenes conocen sus espacios y el temor de la violencia ya no es preocupación para ellos, se realizan actividades hasta tarde en semana santa como la alborada, farras en las calles, estos jóvenes no les afecta el grupo armado del barrio porque muchos de ellos han sido primos, hermanos o amigos de crecimiento, el reconocimiento tanto de jóvenes en conflicto como otros en la cultura hace parte del territorio. Los códigos de reconocimiento del barrio son elementales para llegar a algún lugar, el que no sepa la ubicación simplemente es un extraño, sobrenombres de cuadras como: cañada negra, los chorros, casa plancha, el cuadra, la 46, el pedrero, casa verde, la canchita, el plan, el hueco, fe y alegría. Estos son primordiales en el reconocimiento del barrio y cada uno tiene su historia y su territorializacion por parte de un grupo, las casas de vicio s

on reconocidas hasta por las personas que no consumen, no se ven muchos jóvenes con armas pero si mucho vicioso.la estigmatización del barrio se sigue escuchando y viendo por los medios de comunicación que solo llegan para hablar de algo malo, decir que m

ucho sicario, desempleado pero no se muestra el avance de educación y de grupos juveniles luchando por el desarrollo del barrio, el presente para el popular es aceptable se puede caminar hasta tarde, se realizan todo tipo de actividades pero el señalamiento de agentes externos por el pasado de enfrentamientos entre bandas, (los carachos, capuchos y calvos), sigue presente en el popular 2 , los grupos sociales tratan de dar una nueva imagen con proyectos e integraciones para tratar de romper esos paradigmas pasados de violencia, el barrio ahora es reconocido por ser uno de los mas tranquilos de la comuna 1 y por las organizaciones sociales en pro de una buena causa.

REFLEXIONES

Esta investigación sobre los grupos juveniles del barrio popular 2, fue muy enriquecedora porque se conoció mas a fondo los aportes de estos colectivos jóvenes en la comunidad, se conoció además la parte positiva del barrio por medio de eventos recreativos y sociales, y dejar atrás los paradigmas del conflicto como mayor reconocimiento del barrio, estos grupos juveniles trabajan por el desarrollo del barrio, utilizando pocos recursos pero mucha creatividad y unión para motivar la vinculación de otros jóvenes. Algo que caracteriza estos jóvenes en el popular 2, es la incidencia en los territorios y la forma como dan ejemplo para que el resto de la comunidad se apropie de estos espacios de una forma de integración, colaboración y participación entre todos, estos colectivos a pesar de que no tienen una sede propia para sus reuniones, entes como la iglesia y la acción comunal les facilitan el espacio para sus respectivas reuniones. A continuación una pequeña reflexión que fue expresada por una joven de estos grupos: “nos sentimos orgullosos de estar en un grupo juvenil, de regalarnos estos espacios y poder compartir entre nosotros como jóvenes y además sacar nuestro potencial para el bien de la comunidad (Laura rodríguez)”. Este aporte dejo claro que los jóvenes ya tienen una visión de mejorar el barrio con sus propuestas culturales y están trabajando otra como son las políticas juveniles. La lectura de ciudad por medio de los jóvenes fue algo sorprendente porque quedo claro que la juventud se apropia de los territorios utilizando estrategias de cultura y recreación.

wilfer arango