parcerxs esto es un llamado, tanto a nivel interno de la articulacion juvenil, los grupos y personas que la conforman, dinamizan y apoyan, como tambien a todos los parches de sectores populares que tristemente estan en gran medida sometidos(aunque crean que no) a las ongs, o como les dicen por aca: "organizaciones comunitarias".
recientemente sosteniamos un debate a nivel zonal con gran cantidad de jovenes, donde una de las frases que quedo sonando en nuestras cabezas es que los proyectos a las redes, colectivos y grupos independientes solo les llega para que llenen la lista y reciban las moneditas del proyecto, mientras las organizaciones y alianzas institucionales se llevan toda la plata del proyecto, eso en terminos economicos. en lo formativo y en la toma de desiciones es peor, pues en sus oficinas deciden que lineamientos, metodologias, estrategias y acciones realizar y con que enfoque ademas. pues recuerden que ese dia lxs funcionarias y algunos promotores solo cortavan el debate, pues no les convenia. estavamos hablando de la verdadera problematica y no de lo que el proyecto queria sacarnos de nuestros verdaderos intereses como organizaciones populares.
desididxs pues a seguir hablando y no dejarnos callar por el tallerista, promotor o funcionario escribimos estas lineas, llenas mas que de rabia de rebeldia y de amor por un mundo nuevo, donde a traves del dialogo, el debate abierto, poniendo a caminar la palabra y sobre todo movilizandonos en las calles generemos un movimiento transformador autonomo, autogestionado, rebelde y revolucionario. como pudo vislumbrarse ese dia. proponemos pues la siguiente lectura para que nos encontremos en las posiciones y empezemos a tomar desiciones.
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Extracto de un artículo del periodista y sociólogo James Petras publicado en la "Monthly Review" en donde saca a la luz la función que cumplen las ONG's en América Latina dentro del papel que les ha asignado el neoliberalismo. De cómo detrás de una aparente solidaridad se esconden sus fines pendientes a lograr la desestructuración de los pueblos explotados.
* Desgraciadamente, muchos en la izquierda enfocaron solamente el neoliberalismo desde arriba y desde afuera (FMI, BM) y no el neoliberalismo desde abajo (ONG's, microempresas). Una razón mayor de este descuido fue la conversión de munchos ex-marxistas a la fórmula y la práctica de las ONG's. El antiestatismo fue el boleto ideológico de tránsito de una política de clase a una política de "desarrollo comunitario", del marxismo a las ONG's.
* Normalmente, los ideólogos de las ONG's contraponen el poder "estatal" al poder "local". El poder estatal se encuentra según argumentan, distante de sus ciudadanos, es autónomo y arbitrario, y tiende a desarrollar intereses distintos u opuesto a los de la ciudadanía, mientras que el poder local es necesariamente más cercano y responde más a la gente. Esto deja fuera la relación esencial entre los poderes locales y el poder estatal ejercido por una clase dominante, explotadora, socavará iniciativas locales progresistas, mientras que ese mismo poder en manos de fuerzas progresistas puede reforzar tales iniciativas.
La contraposición de los poderes estatal y local ha sido utilizada para justificar el papel de la ONG's como intermediario entre organizaciones locales, donantes neoliberales extranjeros (BM, Europa o Estados Unidos) y los gobiernos de libre mercado locales. Pero el efecto es establecer regímenes neoliberales mediante el corte del vínculo entre organizaciones y luchas sociales por un lado y los movimientos políticos internacionales/nacionales por el otro.
* Las ONG's no pueden proporcionar programas universales y completos de largo plazo como lo puede hacer el Estado de bienestar. En su lugar proporcionan servicios muy limitados a un grupo estrecho de comunidades. Y lo más importante, no rinden cuentas de sus programas a la gente local, sino a donadores ultramarinos. En ese sentido, las ONG's socavan la democracia al quitar de las manos de la gente local y de sus funcionarios elegidos los programas sociales, para crear dependencia de funcionarios ultramarinos, no elegidos y de funcionarios locales ungidos por ellos.
* Las ONG's fomentan un nuevo tipo de dependencia y de colonialismo económico y cultural. Los proyectos son diseñados, o al menos aprobados, en base a los alineamientos y las prioridades de los centros imperiales y sus instituciones. Las evaluaciones son hechas por y para ellos. Los nuevos virreyes supervisan y aseguran conformidad en las metas, valores e ideología del donador, así como del uso apropiado de fondos. Donde suceden los "éxitos", éstos son fuertemente dependientes del apoyo exterior continuo, sin el cual se colapsarían.
De muchas maneras, las estructuras jerárquicas y las formas de transmisión de "ayuda" y de "capacitación" se asemejan a la caridad del siglo XIX y los promotores no son muy diferentes de los misioneros cristianos.
