miércoles, 13 de noviembre de 2013

LA HISTORIA LA HACEMOS EN NUESTROS BARRIOS

SISTEMATIZACIÓN TALLER DE RECUPERACIÓN DE LA MEMORIA HISTÓRICA
“PROCESO ARTICULACIÓN JUVENIL 2005-2013”
CORPORACIÓN CON-VIVAMOS
29 DE SEPTIEMBRE del 2013
PRESENTACIÓN.

El documento que presentamos a continuación pretende dar cuenta de manera sintética de los principales hallazgos y descripciones aportados por los distintos actores que participaron del taller de reconstrucción de la memoria Histórica del proceso de “Articulación Juvenil de la Zona Nor-oriental, durante el periodo 2005-2013”, realizado el pasado 29 de Septiembre del 2013.

OBJETIVO GENERAL.

Reconocer y visibilizar la trayectoria de la articulación juvenil durante los últimos 8 años (2005-2013) a partir de un dialogo intergeneracional entre los diversos actores y sujetos que han hecho parte del accionar político y organizativo durante este tiempo.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS.

-         Reconocer los hitos o sucesos significativos que marcaron cambios en las dimensiones políticas (formas organizativa y de toma de decisiones); formativas  y de actuación territorial colectiva de la articulación juvenil durante los últimos 8 años.

-         visibilizar la importancia política de las diversas alianzas, organizaciones y procesos colectivos y de movilización social con los cuales la Articulación juvenil se ha relacionado durante los últimos 8 años, en las dinámicas de sostenibilidad y ampliación de su quehacer colectivo dentro y fuera del territorio.
CUADRO SINÓPTICO DEL ANÁLISIS HISTÓRICO



          CATEGORIAS

PERIODO
TEMÁTICAS ABORDADAS
ESTRATEGIAS DE FORMACIÓN
ESCENARIOS DE PARTICIPACIÓN Y ALIANZAS ESTRATÉGICAS
ACCIONES COLECTIVAS DE INTERVENCIÓN TERRITORIAL
OBJETIVOS DEL ACOMPAÑAMIENTO.
2005
Arte; participación política; liderazgo; Movilización
Acompañamiento personalizado a liderazgos juveniles desde la Educación popular
Metrojuventud y Políticas Públicas; La Red de organizaciones Comunitarias (ROC);
Plataforma Miserior
Lunadas; intervenciones artísticas
-    Ampliar las dinámicas de actuación territorial (tomas barriales)
-    Fortalecer liderazgos
-    Afianzar la participación en alianzas y redes
2006
Derechos Humanos; El territorio
La educación popular:
Tertulias; Cine-foros
Metrojuventud y Políticas Públicas; La Red de organizaciones Comunitarias (ROC);
Plataforma Miserior
Foros; tertulias; Tomas barriales y Lunadas
-    Ampliar las relaciones para gestionar recursos
-    Ganar importancia al interior de los procesos juveniles
-    Llevar al proceso de Articulación Juvenil a posicionar el tema de la organización y participación juvenil dentro de la organización comunitaria (Con-vivamos)
2007
La Objeción por Conciencia
Equipo dinamizador
Metrojuventud y Políticas Públicas; La Red de organizaciones Comunitarias (ROC);
Plataforma Miserior
Foros; tertulias; Tomas barriales y Lunadas
-    Generar escuelas en pro de la ampliación del accionar de la Articulación.
-    Afianzar las alianzas
-    Fortalecer las construcciones internas y externas.
-    Generar mayor autonomía
-    Lograr gestionar recursos para los procesos juveniles
2008
Presupuesto Participativo; Investigación Acción Participativa
Equipo dinamizador; escuela de formación fuera de aulas

Acción de Resistencia y Movilización Juvenil por Colombia (ARMJC); Plataforma Copartes de la agencia Volens; Red Vincularte; Foro Social Medellín.
Diagnóstico rápido participativo de la Organización Juvenil

-    Generar escuelas en pro de la ampliación del accionar de la Articulación.
-    Generar mayor autonomía
Lograr gestionar recursos para los procesos juveniles
2009
Objeción de conciencia; Feminismo; comunicación popular; Territorio; políticas públicas; cultura
Seminario ideológico; Comité de Formación; Escuela Zonal de Juventud; Plataforma Política
Acción de Resistencia y Movilización Juvenil por Colombia (ARMJC); Presupuesto Participativo (Comisión de convivencia y participación)
; creación de la plataforma juvenil; campamentos urbanos; marchas carnavales; lunadas; conversatorios
-    Consolidar un equipo de juventud.
-    Descentralizar las dinámicas de formación y acompañamiento
-    Apropiación de los recursos del Presupuesto participativo para el fortalecimiento de las dinámicas juveniles.
2010
El territorio y las dinámicas de  conflictividad; Plataforma de juventud
Salidas de formación política; Consolidación de la plataforma Política de la articulación; recorridos territoriales; Reuniones; Intercambio a Venezuela con campamento Pioneros
Marcha patriótica; 3 º congreso de la FEU (Federación de Estudiantes universitarios); Festival Zonal de Juventud
Campamentos; marcha al parque bicentenario; Pre-cabildo Cartagena; lunadas; Foros; participación en marchas; conciertos 
-    Continuar y ampliar el equipo de juventud
-    Afianzar los nodos territoriales de acompañamiento y articulación de grupos
-    Posicionar el tema de la organización y participación juvenil en Con-vivamos.
2011
Anticapitalismo; antiimperialismo; Bolivarianismo; movimiento estudiantil; socialismo; liderazgo; plan de desarrollo
Escuela zonal de liderazgo; plataforma política; tramitación de conflictos
 Festival Zonal de Juventud; Marcha Patriótica
Dramatizaciones de temas trabajados; conversatorios; lunadas
-    Sistematizar el proceso de organización y participación juvenil.

2012
Recuperación de la Memoria; conflicto; territorio
Foros; mesas de trabajo;
Colectivo de ciudad Memoria joven (IPC); Cabildo nacional (Cartagena); Relación con JAC de la Piñuela
Producciones audiovisuales; radio Novelas; Fincas de Formación; concierto zonal “lucha y resistencia se pronuncian en Femenino”
-    Se acaba el equipo de juventud, no hay promotor organizacional para este grupo poblacional
-    Se intenta tramitar organizacionalmente parte de los procesos de fractura entre los grupos y al interior de los liderazgos de la Articulación juvenil
2013


Territorio; Soberanía; arte en resistencia; conflicto armado; recuperación de los espacios; incidencia Formativa en la Zona Nor-oriental.
La Escuela Víctor Jara: ofrece talleres de formación musical, teatral, de arte circense, de artes plásticas y de comunicaciones; continúan los foros; mesas de trabajo y la realización de seminarios formativos
Relación en JAC de Santa Cecilia; Corporación el Megáfono; corporación amigos unidos de Aranjuez; red juvenil de la comuna 4; Parroquia de San Cayetano
Tomas barriales (san Cayetano); Marchas carnavales; Lunada (Santa Cecilia) Escuela Popular Víctor Jara; Encuentro regional de juventud (ITM)
-     

SÍNTESIS DE LA JORNADA DE PLENARIA

Sistematizar esta discusión es fundamental para entender cómo el proceso de articulación juvenil entiende los cambios y transiciones por las que han pasado a lo largo de estos 8 años de trabajo colectivo. A la vez, esta discusión permite contextualizar y relacionar parte de los cambios descritos en el cuadro sinóptico, con los cambios que se afrontan a nivel territorial; sociopolítico y en las dinámicas de acompañamiento a los procesos de organización y participación  juvenil en la zona por parte de las organizaciones sociales y comunitarias del Territorio.
Reconstrucción de la Memoria histórica
a.      Síntesis de lo acontecido en la dinámica  de organización y participación juvenil del proceso de la “Articulación juvenil” durante el periodo 2000-2004 ( Ex acompañante de Juventud).

-         La Articulación juvenil surge en el 2000, como una apuesta, como una estrategia para que los(as)  jóvenes se apropiaran de los espacios, de los territorios. Porque en esa época existe lo que hoy se conoce como fronteras invisibles; es decir, era casi que imposible pasar de un barrio al otro, por lo que surge la propuesta de Articulación Juvenil como una manera de decirle a los violentos: “hoy, en esta noche, nos vamos a apropiar de este territorio, nos vamos a adueñar de este sector, vamos a hacer un evento cultural, y este  evento va a ser un espacio para la cultura, para la recreación”.
-          Entonces habría que decir que en el 2000 empieza la articulación juvenil con el compañero Luis Mosquera, quien hace una invitación a los grupos, realiza una sensibilización sobre todo con grupos de la comuna 1 (popular) y la comuna 3 (Manrrique), más fuerte en la comuna 1.
-         Desde sus inicios se piensa una estrategia zonal; pero, digamos que no se logra avanzar mucho en eso, se queda en la comuna, sobre todo la comuna 1.
-         Durante el 2001-2003, llega el compañero Humberto Londoño, y viene a acompañar a la articulación bajo un proyecto que se llamaba “Formación Política para jóvenes mediante habilidades informáticas. Y eso, de ‘habilidades Informáticas’ era en ese momento el gancho para atraer a los y las jóvenes a una propuesta de Formación política, una propuesta crítica, de construcción, para generar conocimiento y generar una apuesta política.
-         Pero entre el 2001 y finales del 2003 hay una ruptura, o hay un quiebre en la Articulación juvenil (Y esto sucederá en todos los periodos de la articulación juvenil) y tiene que ver con la personalidad de quién está orientando. Y como lo que se quería construir era jóvenes críticos, con la capacidad de construir propuestas, y la mayoría de grupos que habían eran de recreación, asuntos artísticos y culturales. Por lo que, cuando se les proponía a estos grupos pensarse propuestas de formación de sujetos críticos y todo ese asunto, es ahí cuando se generan las rupturas, y se generan las rupturas porque digamos que el acompañamiento era un poco rígido; y digamos que en ese momento se pensaba que tenían que ser jóvenes verdaderamente críticos; y bueno, ustedes que han estado en grupos de recreación saben que la gente empieza a aislarse, empieza a irse. Y comienzan a quedar en el espacio (Articulación Juvenil) una especie de jóvenes. Quedando a la final como 8 o 10 jóvenes, que quedaron muy cualificados, con unos buenos contenidos políticos, muy fortalecidos; pero la articulación como Articulación desapareció, quedando tan sólo un grupo de jóvenes al que se llamo “articulación Juvenil”, pero de los cuales ninguno en ese momento representaba a un grupo.
-         Este momento, durante el 2003, digamos que es un momento de quiebre o decaída del proceso de la Articulación Juvenil.
-         Llega en el 2004 Weimar Hernández; a quien le toca hacer el procesos de empezar a conquistar nuevamente a los grupos, empezar nuevamente ese proceso de sensibilización y de llamar a los grupos, y esa es la etapa que dentro del acompañamiento podríamos denominar “Hacer para”. Entonces ahí comienzan las lunadas, vamos a los barrios, y como era una estrategia de  motivación, de acercar nuevamente a los grupos que en ese momento tenían sus resistencias con Con-vivamos por como había terminado el proceso  anterior. Entonces Weimar su estrategia de acompañamiento con las lunadas, pero digamos que dentro de este formato, Weimar era quien diseñaba, montaba y convocaba a las Lunadas, y la Articulación Juvenil que se estaba gestando en ese momento era tan sólo partícipe, pero poco era protagonista la Articulación en ese espacio. Por lo que creo que era lo que había que hacer en ese momento por la deserción de grupos que tuvo la articulación durante los finales del 2003.

B. Síntesis de lo presentado en la línea de tiempo Nº 1. Periodo (2005 -2008) (Ex- acompañante 2)
-         Se  hablaba entonces de un momento de resurgimiento de la  Articulación Juvenil, y se planteaba la inserción de nuevos grupos, y el proceso de dinamiza mucho, digamos porque hubo un acontecimiento del asesinato de un chico[1], que generó en el espacio el interés por los temas del liderazgo, por lo que se retomaron los temas de la movilización, y se realiza en dicho barrio la primera lunada juvenil del año.
-         Se fortalece mucho desde las orientaciones de la Corporación, todo el tema de la plataforma de TDH y de Miserior; se empieza a trabajar también con Metrojuventud todo el tema de políticas públicas; y  como siempre ha sido de interés y uno de los objetivos de la Articulación y de los procesos juveniles la re-toma de los espacios públicos, por lo que siempre han existido las barreras invisibles, entonces se continúan con las actividades, a la vez que se comienza a participan en diferentes marchas y marchas carnavales de la ciudad, como por ejemplo la “Macha del orgullo gay” y la “marcha del 1º de Mayo”. Es decir, todas aquellas marchas que eran convocadas no sólo por la Red de Organizaciones Comunitarias (ROC), sino por diferentes procesos y dinámicas de la ciudad.
-         (Ex-acompañante 1): Hay que resaltar algo que dice Paula, cuando menciona que se hace la ‘primer lunada’, y es que, no es que antes no se hicieran lunadas, sino que a partir de este año se cambia la metodología. Ya no estamos con un Enfoque de “hacer-para”, sino de “Hacer-Hacer”; es decir, si se quiere hacer una lunada, entonces hay que armarla (entre los grupos). Esto enfoque distinto, hace que la articulación deje de ser tan sólo participe de la actividad, y pase a ser la protagonista, es decir, la que organiza, la que convoca ella misma. Incluso, esa primera lunada la arma el grupo “Renacer de la Magia”, y son ellos(as) quienes arman el guión, buscan el lugar, convocan y asumen la dirección de ese evento. Y Con-vivamos, desde el acompañamiento, pasa es a ser un facilitador; eso significa que facilita los medios (recursos), para que la Articulación pueda desarrollar sus eventos. Esto nos muestra ya un cambio en la participación de la Articulación.
-         (Ex-acompañante 2): En los diferentes temas que destacábamos nosotros, veíamos que prácticamente  esos temas han sido transversales  al proceso de la Articulación juvenil. Los ubicamos en una temporalidad, porque queríamos destacar la fuerza que han tenido, pero en realidad el tema de DDHH se ha trabajado siempre, lo mismo el tema de liderazgo, de movilización y de participación  política, todo lo artístico, el territorio y la objeción por conciencia. Inclusive, el tema de objeción por conciencia lo retomábamos para el 2007, pero recordábamos que en la primera Lunada, ese fue el tema que renacer de la Magia Plantea para la Lunada.
-         Y con respecto a los temas de Presupuesto Participativo y desarrollo local se toman con mayor fuerza, digamos ya a finales del 2008 y lo que tiene que ver el año 2009. Nosotros también destacábamos de las estrategias de formación, todo lo que tiene que ver con las tertulias, cine foros y actividades que hacíamos previas a las lunadas, porque nos parecía importante que la lunada tuvieran un contenido político, y que no sólo que invitaran a los chicos y a la comunidad en general a participar de una actividad cultural, sino que previo a esos, se pudieran tener unas discusiones y unas reflexiones importantes frente a las temáticas que abordará la lunada.
-         Dentro de lo que también veíamos en las estrategias de formación política, siempre consideramos que el tema de la educación popular ha sido también como muy transversal en cada acción que realizábamos en cada uno de esos momentos formativos, Y veíamos, que siendo coherentes con todo esto, que también para nosotros esos momentos extra-actividades también fueron muy importantes en ese momento de realizar los momentos formativos, entonces estamos hablando, de las salidas a los conciertos, que después de un cine foro nos íbamos para la casa de alguien a seguir tertuliando y divirtiéndonos, a partir de discusiones y momentos formativos, que creo son supremamente importantes; y reconocíamos todos nosotros la importancia de estos momentos de conversación y compartir extra para lo que era la dinámica de formación colectiva del proceso.
c.      Síntesis de lo presentado en la línea de tiempo Nº 2. Periodo (2009 -2011) (Alejandra Ossa -Líder grupo Juvenil-)
-       La mayoría del grupo de trabajo que elaboramos esta línea del tiempo, llegamos a la articulación durante el año 2009. Y recordamos de manera significativa lo del Foro social, no tanto las discusiones, sino la Marcha, en la que todos los grupos participaban.
-         Las temáticas que trabajábamos eran: objeción por conciencia, el feminismo, el territorio, la comunicación popular y también los servicios públicos y el territorio.
-         Las actividades eran, los conversatorios, las lunadas (mencionan la realizada en Castilla en el marco del foro social 2009 contra los toques de queda para la población juvenil); también estaban, las salidas con la ARMJC, las acciones directas y de movilización en el centro de la ciudad.
-         Entonces en este momento también comienza a manejarse todo lo que tiene que ver con Metrojuventud y el Presupuesto Participativo (P.P.). Y al interior del P.P. incidíamos en las comisiones de educación, Cultura y Convivencia y Participación. En relación a lo de Metrojuventud, le dio un poco de independencia a cada grupos para hacer más actividades y fortalecerlos económicamente.
-         También, durante el 2009, recordamos todo el trabajo que sobre la Articulación hicimos en las fincas donde todos(as) participábamos (Plataformas Política[2]). También recordamos el trabajo que hicimos en los nodos, que era un trabajo por territorios, entonces un grupo de grupos se organizaba en cada nodo. Entonces digamos que ese fue nuestro comienzo con todas las dinámicas del trabajo de formación y acción política con la Articulación juvenil.
-         De ahí seguimos con Marcha Patriótica (2010). Cuando fue el lanzamiento de ese movimiento el 20 de julio del 2010, durante la marcha del bicentenario. Las temáticas de ese movimiento eran el antiimperialismo, anti capitalismo y Bolívar; las actividades a realizar eran la marcha del bicentenario, lunada del pre-cabildo en Aranjuez, y el Cabildo juvenil que fue en Cartagena (todos estos eventos son desde el 2010-2013).
-         Y en el Festival Zonal de Juventud empezamos a trabajar los temas del territorio, a crear la plataforma, y a trabajar todo esos temas de formación que hacíamos en las Fincas[3] (Escuela popular de liderazgo Juvenil – Alianza zonal-); en los recorridos territoriales, en las reuniones en la organización. También esos eventos grandes como el campamento en la escuela de ciegos y sordos, más carnavales, conversatorios y más lunadas.
-         Las estrategias que la articulación ha manejado son: los seminarios ideológicos, la Escuela Zonal de liderazgo juvenil, también algunas actividades de intercambio por ejemplo el que se hizo a Venezuela durante el 2010, las plataformas políticas; y unos comités que se han venido formando.
-         Algo que yo veía ahora que explicaban, era que durante el 2009-2010 fue donde se dieron el mayor número de actividades, hacíamos mayor incidencia en muchas partes y nos formábamos más. Pero era por lo que nombraban, “el equipo dinamizador”; Y de ahí para acá, si bien venimos cumpliendo con lo de la autonomía que antes se mencionaba, fue porque hace poco lo retomamos, porque realmente la Articulación estuvo muy caída después que se acabó el equipo dinamizador, a finales del 2010.
a.      Síntesis de lo presentado en la línea de tiempo Nº 3. Periodo (2011 -2013) (grupo Juvenil)
-         Nosotros comenzamos a enterarnos de la dinámica y del proceso que había aquí en la Zona Nor-oriental, con la primera Lunada a la que asistimos, la cual tenía por tema: “lucha y resistencia se pronuncian en femenino”. Presentamos en esa lunada, la cual se estaba solidarizando con el movimiento feminista y en contra de los proceso de vulneración de los derechos de las mujeres.
-         También como grupo comenzamos a interesarnos de las reuniones que se hacían aquí en Con-vivamos, que creo que eran de reconstrucción de la memoria histórica, nos dieron la oportunidad de socializar el plan de trabajo que teníamos como grupo, y la Articulación nos abrió la  posibilidad para aprender que era gestionar, y de entender que con el campo artístico que nosotros movíamos, era posible salir de la Zona Nor-oriental y darnos a conocer en otros espacios.
-         En estos mediados se realiza lo que fue el Pre cabildo Nacional de juventudes (finales de julio del 2012), el cual se trabajó a partir de distintas mesas de trabajo, hubo una plenaria, y posteriormente una Lunada, en la que nosotros pudimos participar.
-         Posteriormente participamos del cabildo nacional de juventud (Agosto del 2012) en Cartagena, en la cual tuvimos la oportunidad de participar en la mesa de Arte y Cultura, habían otras de Formación política, de comunitarismo y de Mujeres.
-         Después del  cabildo nacional, ya estábamos más relacionados con la Articulación, ya sabíamos los temas que se trataban, las incidencias que se tenían en la Zona Nor-oriental. Antes del pre-cabildo nacional, como grupos no nos habíamos relacionado mucho con las dinámicas de los grupos, ni con las reuniones, pues estábamos más metidos en el ámbito musical y nos interesaba solamente eso, pero cuando comenzamos a ver que esto si tenía una fuerza mayor, fue cuando nosotros nos comprometimos con todo el procesos, y empezamos a participar de todas estas cosas.
-         De allí siguió la lunada en el barrio Santa Cecilia, donde fuimos nosotros quienes conseguimos todos los grupos y en organizar toda la logística de ese evento, para continuar después de eso trabajando con la organización. Esta lunada sirvió además para afianzar las relaciones con la JAC de Santa Cecilia que fue la que nos presto el sonido y la Tarima.
-         Después de esto, y de haber aprendido todo lo de la gestión de recursos, pasamos a organizar la Toma barrial en San Cayetano, abajo en Aranjuez (donde surge el grupo),  y es muy particular esta toma, porque eso significaba la recuperación de un espacio, pues allí, ocurre lo que se conoce como las fronteras invisibles, entonces hubo incluso agresiones a algunos compañeros por el mero hecho de estar ahí; por lo que en la toma del espacio hicimos una toma artística con varios grupos artístico, un canelazo para la comunidad. De ese evento se desprende unas relaciones con la parroquia de San Cayetano, se retoman de nuevo las relaciones con Con-vivamos, y surge el interés desde la red de jóvenes de la Comuna 4 de saber qué era el proceso de Articulación juvenil, y se generan ciertas articulaciones con ese proceso de red juvenil de la comuna 4.
-         Lo siguiente que destacamos, fue el proceso de re-organización interna al interior de la Articulación a través de comités (antes de la toma barrial).
-         (Tallerista)– ¿Cuándo surge o se presenta ese proceso de renovación organizativa?-  se rememora la Plataforma política de febrero del 2013, donde se daba la discusión de generar un procesos de apertura de la Articulación juvenil. Se convoca nuevamente a una plataforma política amplia, a la cual asistieron un montón de liderazgos y grupos nuevos.  En esa plataforma política, decidimos entre otras cosas, continuar el trabajo de articulación con Marcha patriótica, a la vez que se vivió una ruptura con algunos grupos, entre esos los del popular 2. Se define incluso trabajar por comisiones de trabajo que dinamizaran la acción de la Articulación (Formación, Comunicación, gestión, Trabajo de base)
-         (Líder Juvenil ) Incluso, muchas de las acciones que se realizaron durante el 2012, salen de ese comité de trabajo de base (la toma barrial, la Lunada, la Marcha carnaval y sale incluso la propuesta del plan piloto de la escuela popular Victo Jara). Esa escuela era tanto de formación artística como política, haciendo primero al convocatoria a unos facilitadores que deberían asumir los talleres y la logística de los mismos, los cuales partan principalmente de los mismos conocimientos que cada promotor tenga (se cuenta con 7 cursos en las temáticas de Música, artes plásticas, artes circenses, comunicaciones, cuentearía). Esta escuela permite la articulación con otras sedes de Acción Comunal en la comuna uno y la cuatro, también se cuenta con una relación con la corporación el Megáfono, la cual apoya los talleres de comunicación; y con la corporación amigos unidos donde se dictan los talleres de música. 
       
 **PARA OBTENER LA SISTEMATIZACION COMPLETA ESCRIBE A: participacionjuvenil@convivamos.org**



[2] Eran encuentros de tres días en donde participaban en promedio 40 jóvenes pertenecientes a los distintos grupos y procesos que conformaban la Articulación juvenil de la Zona Nor-oriental, en los cuales se discutían las propuestas de movilización en el territorio, las  formas de organización y actuación política, se realizaban también balances de las acciones de cada uno de los grupos, a la vez que se tramitaban las tensiones, miedos y rupturas que se venían presentando al interior del proceso como consecuencia del aumento de la violencia y de los procesos de cooptación institucional.
[3] En este periodo de tiempo, las fincas a las que se hace referencia es a la escuela de formación política para los Liderazgos Juventud de la Zona Nor-oriental desarrolladas por la Alianza Zonal de Formación. Para una mayor profundidad de los temas y discusiones abordadas en estos espacios, leer los informes del proyecto para el Fortalecimiento de la Organización y Participación juvenil en la zona, administrado por la corporación Con-vivamos (2011).
[1] El chico asesinado es el Líder del Grupo Juvenil Recreativo de Barrio Marcofidel Suarez, conocido como  Augusto.

SOBRE EL ABORTO


A continuación el texto preparado por el colectivo MUJER JOVEN Y VIDA para la tertulia realizada el pasado sábado 9 de Noviembre. "Maternidad cuado yo lo decida" fue el nombre que le pusieron, para la Articulación es de gran importancia que los colectivos tomen estas iniciativas, ya que demuestra la existencia de un proceso que se fortalece en cada instante y no solo en una reunión o en una acción. FELICITAMOS ESTA EXITOSA JORNADA A CARGO DE ESTAS HERMOSAS BRUJAS y esperamos que nos sigan invitando a muchas más.
Sin duda muchas y muchos evitamos hablar de este tema quizás por las miradas inquisitorias de la sociedad, o quizás por el apego a la ley aún ilegitima, o también por el fuerte arraigo a las normas morales y castrantes de esta sociedad patriarcal imperante.
El aborto es una lucha que se ha tomado como una decisión que tienen las mujeres sobre NUESTRO propio cuerpo, se puede decir que ha sido el tema más controvertido que han sacado a luz las feministas puesto que este es un atentado directo a las creencias de una cultura conservadora como la de Colombia. Sus mayores choques han sido con la iglesia ya que esta reivindica firmemente la opción de la vida, sin embargo el movimiento fascista cristiano por décadas organiza y extiende sus influencias en la sociedad.
Las feministas y mujeres no declaradas como tal reclaman el derecho a la interrupción voluntaria del embarazo como una decisión que le concierne a la mujer y no a poderes estatales o eclesiásticos, podemos decir que se busca la legalidad de este porque se debe mejorar dicho procedimiento ya que el aborto es la segunda causa de mortalidad materna en Colombia, cada día muere una mujer por un aborto mal practicado y la prohibición del mismo nos obliga a practicarlo clandestinamente poniendo en riesgo nuestra vida y salud y provocando que sea una decisión traumática gracias al siniestro medio en que se realiza. 
Podemos dar cuenta de avances frente al tema aunque sabemos que el objetivo principal es despenalizar el aborto en cualquier circunstancia, este avance toma lugar tras un pleito llevado a cabo por la abogada Mónica Roa con el auspicio de women´s link worlwide teniendo como resultado positivo la despenalización en tres casos específicos, y aún hoy mujeres que se supone cumplen con los requisitos para realizarse un aborto lo siguen haciendo de manera clandestina e insegura, pues los peros que pone la administración frente al polémico tema son tantos que al final de la espera tendríamos que dar a luz de manera obligada.
Entendemos que es un tema de gran polémica pero hacemos un llamado a la reflexión, dejando claro que somos mujeres autónomas, pensantes y actuantes, con un coeficiente intelectual promisorio y que el solo hecho de ser mujeres nos permite ser dueñas de nuestro cuerpo y por lo tanto dueñas de las decisiones que tomamos frente a él y frente a todas las situaciones que dañan nuestro ser.
No pretendemos que la despenalización del aborto sea una solución definitiva, pues es una alternativa para disminuir las muertes y reivindicar nuestros derechos; hay que dejar claro que ninguna mujer planea embarazarse de manera consciente para luego abortar, la eficaz difusión, información, uso y accesibilidad a los métodos de anticoncepción ayudaría a evitar los embarazos no deseados y los abortos provocados.
Lamentamos y rechazamos con indignación las muertes de mujeres desangradas, mutiladas y silenciadas por abortar.
Les decimos que renunciamos a creer que nuestro mayor logro es ser madres, a miles de años de historia donde nos han quemado por brujas, señalado por putas, humillado por la mal supuesta debilidad, a morir bajo las inescrupulosas manos de una sociedad que nos pisotea.
Por motivos como estos y por miles más si alguna vez nos preguntan o señalan de feministas radicales la respuesta será un claro y rotundo sí, sí somos feministas radicales porque pretendemos ir a la raíz del problema y desde esa misma desentrañar y deconstruir sin puror el sistema que nos violenta, para construir uno nuevo donde quepa la autonomía y las libertades de todas y todos.